“过大年，唱大戏”。每当新年，这句俗话便会自然地涌到嘴边。说起戏剧，人们或许就会想到京剧、评剧、越剧、黄梅戏、豫剧，可在中华民族传统戏剧开展的悠悠长河中，却有许多梨园珍宝遗落民间。在衡水市安平县，便传唱着一个悦耳悦耳的戏剧小调——“河西调”，在只需20多个人的庄户剧团的执着坚持中，静静开放。

  “正月十二，在马店是咱们河西调专场，大伙儿得多腾出点儿时刻一块儿练练啊，出了村儿咱更要唱好，总有一天咱们要唱到北京去！”安平县野营村河西调剧团团长，64岁的王树桥一边辅导排练，一边为大伙儿鼓劲儿加油。

  野营村建立河西调剧团已经有40多年了。新年到周边表演，已成为这个庄户剧团的常规。一般刚进阴历腊月，便定好了新年的表演方案。每次表演前，一群土里刨食的农人，就会放下耕耘的锄头，穿上戏服扮上妆，在农家院里排练戏剧，认真得像学生在备考。

  很快，正月十二的表演按期而至。一大早，王树桥和团员们便将装满了行头的木箱搬上了轿车，“本来师傅驾的是牛车，后来改拖拉机了，现在条件更好了。”团员胡素文边说边笑。

  还没开演，台下的人越聚越多，许多人早早就搬着小凳子来等着看。锣鼓一敲响，“骆花女，出门守，梳一个，大耳头。青丝大辫飘脑后，身穿石榴花红开……”扮好戏装的演员一登台，方寸舞台上传出悠扬共同的河西调韵律，引来了场下阵阵叫好声。

  “咱们尽管没在大舞台上演过，但能为乡亲们表演，能让归于这方水土的梨园珍宝一向唱下去，就很知足了。”王树桥说。

  “河西调”又称“娃娃调”“侉丝弦”，起源于元朝末年，距今已有600多年的前史，是梨园界声称“五腔（老调、丝弦、梆子、哈哈腔、河西调）班”中的一腔，因构成于河北省黑龙港流域的滏阳河以西，故定名为“河西调”，曾广泛撒播于冀、晋、鲁、豫、京、津及东北三省，尤其在河北衡水的安平、深州武强饶阳，大众脍炙人口。在上世纪八九十年代，野营村里大人小孩儿都能唱几曲，到达跟团表演水平的就有八九十人，安平周围的元氏、赞皇、平山、鹿泉、井陉、定州、高阳、蠡县、河间、任丘等地都曾留下过他们表演的脚印。

  野营村是河西调剧种的首要承载地。40多年来，河西调在野营村几代祖先尤以演员马东江（艺名马月楼）为最的大力传承下，终年舞台表演的剧目保存完好的达50多个，绝大多数为河西调所仅有。据马东江最小的弟子胡素文介绍，这些撒播下来的剧本都是马东江临终前收拾、抄录下来的。

  舞台上，河西调在民间演员的演绎下，散发着共同魅力。但是，这样有神韵的戏剧却几近消亡，是在安平县野营村乡民的口口相传下才得以留存下来。现如今，不单野营村乡民，周边许多乡民也喜爱看河西调。新年期间，河西调剧团在坊间的表演场场爆满，这个几近消亡的剧种逐渐开放出了熠熠光荣。

  本年64岁的王树桥人称戏骨，上世纪七十年代末，他被河西调艺术大师马东江选中，担纲剧种承传，支撑着村里剧团近40年。“当年，康复传统剧目后，咱河西调又空前活泼起来，参演人员最多时到达八九十人。表演规模除周边地区，还到过山西阳泉，均匀每年能有100个台口子。”王树桥激动地说。

  马灵色是河西调大师马东江的小女儿，已有40多年艺龄的她捋捋浅露的灰发，叹了一口气，“河西调真的是个好剧种，可眼下年轻人却不喜爱学戏了。”她说，如果在他们这一辈儿断了档，可真是愧对先祖，也愧对河西调。

  胡素文是马东江的关门弟子。“2000年师父逝世前，曾嘱告说：‘咱这个调子戏是几代人的汗水，一定要发扬光大，继续开展，如果在你们手上丢掉，那就是违法！’”师傅的遗言，不仅是对胡素文的要求，更是对传统戏剧的酷爱。

  王树桥无法地说，眼下最大的窘境是没人学，表演的收入也很菲薄。可剧团的全部成员都下了决计，“不管多么难，咱也得把河西调传承下去。”

  河西调剧团的演员们除了平常的排练外，将更多的精力放在了教戏上，他们在安平几个小学免费教教师和学生学戏剧，学生走了一拨儿又教下一拨儿，让他们欢喜的是，许多孩子都乐意学。“只需孩子们愿学，咱们就愿教！”马灵色脸上露出了笑脸。

  此外，他们还自动联络表演，经过表演扩展影响力，提高感染力，招引带动了更多的戏迷票友入行学艺。

  本年1月，河西调经过第六批河北省非物质文化遗产确定。“不图其他，全部为了传承”。这是全部河西调演员的心声。